Latino: dall'autore Cicerone, opera Tuscolanae Disputationes parte Libro 03; 129-148
| [147] Quare accipio equidem a Cyrenaicis haec arma contra casus et eventus, quibus eorum advenientes impetus diuturna praemeditatione frangantur, simulque iudicio malum illud opinionis esse, non naturae; si enim in re esset, cur fierent provisa leviora | [147] Perciò dunque accetto dai Cirenaici queste armi contro i casi e gli eventi, i cui impeti che sopraggiungono saranno spezzati da una lunga meditazione, e nello stesso tempo giudico che quel male dipenda dallopinione, non dalla natura; infatti se fosse qualcosa di reale, come diventerebbero più lievi i mali previsti |
| [148] Sed est isdem de rebus quod dici possit subtilius, si prius Epicuri sententiam viderimus, qui censet necesse esse omnis in aegritudine esse qui se in malis esse arbitrentur, sive illa ante provisa et expectata sint sive inverteraverint | [148] Ma riguardo questo argomento si può precisare ulteriormente, se prima analizzeremo lopinione di Epicureo, il quale ritiene che siano necessariamente in una condizione di afflizione coloro che pensano di essere in mezzo ai mali, sia che si tratti di mali previsti ed attesi, sia che si tratti di mali inveterati |
