L'inserimento di Rebecca al centro non riflette fedelmente la narrazione biblica , ma la sua presenza anticipa il complotto da lei ordito per ottenere la primogenitura per il prediletto Giacobbe. Il notturno e la scarsa luce soffusa della candela contribuiscono a conferire alla scena un che di indefinito e di sfuggente.
Giacobbe, in partenza sfavorito, sfidando il fratello con un tranello sarà il vincitore, mentre Esaù, pur avendo diritto per legge alla primogenitura, la perderà a causa della sua stoltezza e del prevalere in lui, dei sensi sull'intelletto. Il disprezzo di Esaù verso la primogenitura - che nella società ebraica conferiva una serie di privilegi sia economici sia spirituali -, sarebbe secondo la maggior parte degli esegeti, il motivo della scelta operata da Dio a favore di Giacobbe