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Intorno a loro diversi pastori si prendono cura del bestiame, mentre altri cavalcano dei cammelli che fanno da contraltare compositivo allo sperone roccioso sulla destra. L'ora in cui ci troviamo è all'alba (come suggerisce la luce rosata che emerge da dietro le colline sul fondo), che sembra cacciare via l'oscurità della notte, forse scelta dalla carovana per il riposo.
Il gesto oratorio di Giacobbe sta a significare che egli è in procinto di chiarire alla moglie le ragioni del loro lungo viaggio che li porterà assieme al resto della numerosa famiglia, nella terra di Canaan, Il paese dei suoi abiti. la raffigurazione tuttavia non coincide pienamente con la narrazione biblica: questa dice esplicitamente che Giacobbe "caricò i figli e le mogli sui cammelli" e colloca il momento del discorso del Patriarca alle sue due mogli prima della partenza e non durante il viaggio.
Dunque nel dipinto l'accento posto su Rachele e sul suo unico figlioletto Giuseppe, illuminati da un forte fascio di luce, e la loro nobilitata condizione rispetto agli altri componenti del gruppo, sono indizi di elezione di appartenenza alla stirpe predestinata. A ribadire questo concetto in primo piano, al centro del dipinto si scorge un irrequieta capretta dal pelo pezzato: essa rimanda al gregge marchiato di Giacobbe che, a differenza di quello esente da macchie di Labano, contraddistingue la superiorità spirituale del primo sul secondo, dell'uomo giusto e benedetto da Dio da quello ingiusto e privo di discernimento
