il bacio di Giuda - Giotto di Bondone

secondo la scrittura l'apostolo tagliò via l'orecchio destro al servo in un impeto di rabbia. Cristo dopo aver miracolosamente guarito Malco ammoni Pietro con queste parole: Rimetti la tua spada nel fodero; non dovrò forse bere il calice che il padre mi ha dato? Giovanni 18: 11

Questa scena tuttavia è secondaria rispetto all'incontro fra Cristo e il suo traditore. Proprio come negli altri episodi della vita di Gesù, Giotto vuole rendere visibile la tensione psicologica, l'intensità emotiva dell'incontro fra due persone. Mentre Giuda guarda Cristo dritto negli occhi, quest'ultimo ricambia con uno sguardo impenetrabile, un atteggiamento che non mostra né indifferenza nel repulsione, ma umiltà e persino compassione. Raffigurando Cristo in questo modo, Giotto lo conferma quale simbolo di incrollabile rettitudine e certezza morale, incurante del clamore, delle accuse, dell'inganno e del tradimento

Giotto ha raffigurato il momento centrale del tradimento come una sacra rappresentazione, con i vari attori del dramma schierati sulla scena: Gesù è Giuda sono circondati da un gruppo di soldati con lance e bastoni. Il servitore del sommo sacerdote è trattenuto a stento da un uomo incappucciato che volge le spalle all'osservatore.

I gruppi convergono tutti verso il centro comunicando una grande concitazione. L'acme di tanta agitazione è raggiunta nel immobilità forzata dell'abbraccio fra Gesù e Giuda i cui profili si affrontano in un'immagine di grande intensità. Il traditore abbraccia il maestro circondandolo con il suo manto giallo.