Latino: dall'autore Quintiliano, opera Institutio oratoria parte Liber 1, 6, 26-35
| [26] Quod verbis etiam accidit, ut illi "fero", cuius praeteritum perfectum et ulterius non invenitur | [26] Il che avviene anche ai verbi, come a quel "fero", di cui non si trova il passato perfetto e più oltre |
| Nec plurimum refert nulla haec an praedura sint | Né importa molto siano inesistenti o troppo dure queste forme |
| Nam quid "progenies" genetivo singulari, quid plurali "spes" faciet | Infatti cosa formerà "progenies" al genitivo singolare", cosa "spes"al plurale |
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Quintiliano, Institutio oratoria: Liber 1, 8, 1-12
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| Quo modo autem "quire" et "urgere" vel in praeterita patiendi modo vel in participia transibunt | Come usciranno poi "quire" e "urgere" o nel passato passivo o come nei participi |
| [27] Quid de aliis dicam, cum "senatus senatui" "senati" an "senatus" faciat incertum sit | [27] Cos'altro dirò, quando è incerto se "senatus senatui" faccia "senati" o "senatus" |
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| Quare mihi non invenuste dici videtur aliud esse Latine, aliud grammatice loqui | Perciò non mi sembra esser detto senza garbo che altro è parlare in latino, altro grammaticalmente |
| Ac de analogia nimium | E abbondantemente sull'analogia |
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Quintiliano, Institutio oratoria: Liber 1, 1, 23-37
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| [28] Etymologia, quae verborum originem inquirit, a Cicerone dicta est notatio, quia nomen eius apud Aristotelen invenitur symbolon, quod est "nota" | [28] L'etimologia, che ricerca l'origine delle parole, fu definita da Cicerone annotazione, perché il suo nome è indicato symbolon in Aristotele, che significa "nota" |
| Nam verbum ex verbo ductum, id est veriloquium, ipse Cicero qui finxit reformidat | Infatti lo stesso Cicerone che foggiò la parola rifiuta la traduzione dal termine, cioè veriloquio |
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| sunt qui vim potius intuiti originationem vocent | Ci sono quelli che poiché hanno considerato piuttosto l'essenza, la chiamano origine |