Cicerone, Tuscolanae Disputationes: Libro 01; 230-273

Cicerone, Tuscolanae Disputationes: Libro 01; 230-273

Latino: dall'autore Cicerone, opera Tuscolanae Disputationes parte Libro 01; 230-273

[230] Quorsus igitur haec spectat oratio [230] Dunque a che cosa mira questo discorso
Quae sit illa vis et unde sit intellegendum puto Ritengo che bisogna capire quale sia la sua natura e da dove provenga la facoltà della memoria
[231] Non est certe nec cordis nec sanguinis nec cerebri nec atomorum; animae sit ignisne nescio, nec me pudet ut istos fateri nescire quod nesciam; illud, si ulla alia de re obscura adfirmare possem, sive anima sive ignis sit animus, eum iurarem esse divinum [231] Certamente essa non appartiene né al cuore né al sangue né al cervello né agli atomi; non so se abbia attinenza con il soffio o con il fuoco, né mi vergogno come costoro di non saper spiegare ciò che non so; quello che potrei giurare se osassi esprimermi riguardo un argomento oscuro, è che lanima, soffio o fuoco che sia, è divina
[232] Quid enim [232] Che cosa allora
Obsecro te, terrane tibi hoc nebuloso et caliginoso caelo aut sata aut concreta videtur tanta vis memoriae Ti prego, ti sembra possibile che limportante facoltà della memoria si sia generata o formata dalla terra, sotto questo cielo nuvoloso e pieno di foschia
Si quid sit hoc, non vides, at quale sit vides; si ne id quidem, at quantum sit profecto vides Se non vedi cosa sia la natura, ne vedi almeno i caratteri; se non distingui neanche questi, vedi certamente quanto questa sia grande
[233] Quid igitur [233] E allora
Utrum capacitatem aliquam in animo putamus esse quo tamquam in aliquod vas ea quae meminimus infundantur Pensiamo forse che nellanima ci sia una certa capacità dove si versano come in un vaso le cose che ricordiamo
Absurdum id quidem Questo è veramente assurdo
[234] Qui enim fundus aut quae talis animi figura intellegi potest aut quae tanta omnino capacitas [234] Infatti quale fondo o quale aspetto o in generale quale grande capacità si può immaginare per unanima di tal genere

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